中國的“長假經(jīng)濟(jì)”為何西方看不懂?
國慶中秋雙節(jié)同慶,全國人民暢行南北東西。假日剛完畢,各個部門紛繁打烊結(jié)賬,一個個喜笑顏開,必定本年的雙節(jié)長假收入不菲,家家賺了個稱心如意。
據(jù)發(fā)布的數(shù)據(jù)顯示,本年國慶假日全國消費(fèi)到達(dá)5800億元,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出預(yù)期。而出行人數(shù)多達(dá)7.1億之巨。只是這兩個數(shù)據(jù)就足以令西方經(jīng)濟(jì)學(xué)家呆若木雞,也會讓各國政府首腦對我國仰慕不已:這種消費(fèi)熱心和消費(fèi)激動,在西方早巳經(jīng)成為可望而不可及的“愿望”了。而我國,惟有我國仍然如此意氣奮發(fā),如此熱心奔放,這深深感染了世人,也引起世界經(jīng)濟(jì)界人士的深入考慮:我國的生機(jī)和動力,還有那看起來似乎是無窮的潛力究竟是怎么鑄造成功的。
其實答案并不難找。由于這一切效果都是來源于我國的改革開放和容納共進(jìn)的開展戰(zhàn)略,保證我國經(jīng)濟(jì)的安穩(wěn)和高速開展。近期包含世界銀行和IMF等世界組織接踵提高了對我國未來經(jīng)濟(jì)開展的展望,就是好的答案。許多經(jīng)濟(jì)研討組織開端認(rèn)真學(xué)習(xí)和討論我國的開展經(jīng)歷和所采納的辦法,向我國學(xué)習(xí)取經(jīng)將成為一個搶手的職業(yè),也會推進(jìn)各國的改革開放和經(jīng)濟(jì)的快速現(xiàn)代化進(jìn)程。
怎么剖析看待我國的“長假經(jīng)濟(jì)”現(xiàn)象,是經(jīng)濟(jì)學(xué)者無法繞過去的應(yīng)戰(zhàn)。怎么用經(jīng)濟(jì)理論來解說“長假經(jīng)濟(jì)”現(xiàn)象,并以此研討擬定出愈加科學(xué)愈加實踐有用的方針,保證這種我國風(fēng)格的經(jīng)濟(jì)形式能夠成為促動效勞經(jīng)濟(jì)的提高和轉(zhuǎn)型。
非常巧合的是,本年的諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎給了理查德?塞勒教授,而他的主要奉獻(xiàn)就是創(chuàng)立了“行為經(jīng)濟(jì)學(xué)”的基礎(chǔ)?!靶袨榻?jīng)濟(jì)學(xué)”的誕生盡管并不長,也沒有引起學(xué)界特別的顫動??墒侵Z貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎確偏偏喜愛這個理論,以至于有破例兩個推重“行為經(jīng)濟(jì)學(xué)”的學(xué)者都獲得了此獎。至少向世界表明,當(dāng)你遇到不能解說或無法從傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)理論上找到答案的現(xiàn)象,或許都能夠在“行為經(jīng)濟(jì)學(xué)”中找到同類項。我國的“長假經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象”正是證明了“長假經(jīng)濟(jì)”現(xiàn)象的合理行和市場效應(yīng),是的開展經(jīng)濟(jì)的形式。
“行為經(jīng)濟(jì)學(xué)”的核心要素之一就是對人的行為心理剖析,其它幾個要素包含認(rèn)知和諧平衡問題,個人身份與社會地位,人格魅力和心情掌控,個人行為偏好以及對局部認(rèn)知能力等都會和經(jīng)濟(jì)行為及經(jīng)濟(jì)運(yùn)轉(zhuǎn)緊密聯(lián)系,并會產(chǎn)生意想不到的經(jīng)濟(jì)效果。如果細(xì)心地把我國的“長假經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象”放在“行為經(jīng)濟(jì)學(xué)”的放大鏡下調(diào)查,我們不難看出我國的“長假經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象”恰如其分地展現(xiàn)了“行為經(jīng)濟(jì)學(xué)”的巨大影響力。
我國的長假和游覽活動,充沛體現(xiàn)了我國人的心理行為。他們的消費(fèi)內(nèi)容,游覽目的地的選擇,包含衣食住行的組織,都反映出各自的心理狀況和心理需求,正是這種特別的“心理行為”導(dǎo)致產(chǎn)生了近乎張狂的“游覽方法”:明知高速公路會擁堵,可是卻必定要去試試;明知某個景點會摩肩接踵,卻如中了魔咒一樣的涌入人群,即使寸步難行,卻又樂此不疲!本年“立誓”下一年不再出門,可是到了下一年此刻,他們?nèi)匀粫嵘赖赝度氲接斡[大軍之中!“隨機(jī)應(yīng)變”是我國的“行為經(jīng)濟(jì)學(xué)”中遍及的現(xiàn)象,而我國的行政結(jié)構(gòu)的靈活性和“金融基礎(chǔ)設(shè)施”架構(gòu)的適應(yīng)能力都能很好的解決面臨的各種應(yīng)戰(zhàn)。而這些恰恰是西方傳統(tǒng)發(fā)達(dá)現(xiàn)在缺少和需要彌補(bǔ)的“營養(yǎng)”!當(dāng)經(jīng)濟(jì)身軀缺少“行為”熱情的時候,這個經(jīng)濟(jì)體就會體現(xiàn)出渾身乏力,不堪重負(fù),缺少愿望,沒有生機(jī),導(dǎo)致心理失衡,行為反常。包含美國在內(nèi)的一些西方近期呈現(xiàn)的“反常行為”闡明其經(jīng)濟(jì)開展遇到了真實的應(yīng)戰(zhàn)。
這就是真實的“行為經(jīng)濟(jì)學(xué)”,這就是“長假經(jīng)濟(jì)”的真實含義。研討“行為經(jīng)濟(jì)學(xué)”對剖析輔導(dǎo)當(dāng)時的消費(fèi)形式和今世年輕人的行為,能夠有用地掌握經(jīng)濟(jì)開展的要點,能夠更有針對性地進(jìn)行“供應(yīng)側(cè)結(jié)構(gòu)性”改革。
我國的“長假經(jīng)濟(jì)”中的行為方法有必定的隨意性,還有必定的突然性,也有必定的時間性,怎么掌握好這些我國風(fēng)格的行為特征,洞悉其間的“心理效能”,關(guān)于推進(jìn)我國的“行為經(jīng)濟(jì)”具有比較重要的含義。例如我國如火如荼的共享經(jīng)濟(jì),共享單車,正蓬勃開展的付出寶,微信付出等都是“行為經(jīng)濟(jì)學(xué)”在市場上的充沛展現(xiàn)。我們有理由和充沛決心,研討我國市場的“行為經(jīng)濟(jì)學(xué)”,討論我國消費(fèi)者的“心理行為”,擬定出更有針對性,更有實效的方針和鼓勵相適應(yīng)的創(chuàng)新制作,我國的經(jīng)濟(jì)會創(chuàng)造出一個接一個的奇觀!